博物之島 MUSEUMS

作者：林婷梅（國立臺北藝術大學博物館研究所碩士生） 時代更迭，世界發展迅速，和社會關係緊密的博物館面臨的課題愈加多元，也因應社會動態不斷審視及調整自己的定位，思考博物館的各種可能性。2022年10月27日及28日，第十屆博物館研究國際雙年學術研討會，在國立臺北藝術大學展開，以「公共博物館學」為核心，探討公共性、新性與方法論的想像及實踐。本次大會邀請東京大學東洋文化研究所的菅豐 (SUGA Yutaka)教授，與法國巴黎新索邦大學文化經濟學系François Mairesse教授，共同討論博物館與大眾協作的論述權力衝突案例，並分析各種博物館公共性和社會牽動的不同面向，開啟與公共博物館學的精采對話。 我們如何看待困難歷史？來自臺灣、日本與英國的觀點（第九屆博物館研究國際雙年研討會專題演講）   「新的野的學問」的公眾協作趨勢 第一場專題演講「新的『野』的學問：野的學者與學院研究者協作的可能性與課題」，由菅豐拉開序幕。社會公共性在二十世紀受到關注，發展多元化的社會交流及邀請公眾協作逐漸成為社會共識。政策、文化、學術等領域不再只掌握於專業人士手中，而是開放與公眾共同決策與探討，菅豐將這股新的學術力量稱作「新的野的學問」。 破冰的歸途：格陵蘭島的實驗性視覺返還計畫 菅豐於專題演講後，與主持人王嵩山教授及現場觀眾線上交流。（第十屆博物館研究國際雙年學術研討會 提供）   博物館與公眾的協作關係衝突 公眾作為「野的學者」與專業學者權力平等的協作知識產出，不僅是公共歷史學的核心概念，對於愈加講求公共性的博物館而言，也是蒐集、紀錄當代歷史時的重要協作理念。然而在實際館務運作中，博物館固守詮釋權力的情況卻依然存在。菅豐以東日本大震災原子力災害傳承館 (The Great East Japan Earthquake and Nuclear Disaster Memorial Museum) 推出的「說故事人」活動為例，指出館方雖然邀請核災受害者以當事人的身分，向其他觀眾描述自身的歷史記憶，卻由於館方本身為政府單位經營，強制規定受災者不得談及特定事件或批評政府作為，甚至必須接受館方對於口述稿及媒體採訪的審查。館方並未落實「新的野的學問」中「共有權限」 (shared authority) 的概念，忽視受災者在論述歷史事實時擁有和館方相同的權力地位，而非依附於專家之下，闡述自由受到箝制。菅豐認為館方限制受災者論述內容一事，只是將受災者當作館方的人體展版，導致受災者遭受二次傷害。而本次事件也顯現出公共博物館學可能會遭遇的困境，即為不同背景的人在協作過程中可能會產生的立場衝突與爭執。 東日本大震災原子力災害傳承館，於2022年3月10日與人民共同舉行的311震災悼念活動；但其實公共博物館學的實踐仍有待檢視。（ ©The Great East Japan Earthquake and Nuclear Disaster Memorial Museum）   「協作」在注重公共性的當代社會和博物館中是至關重要的概念，菅豐強調專業人士必須對於協作過程保持警覺，避免偽裝性的協作再度發生，期許專家雲集的博物館、掌握資金的政府與擁有闡述權力的公眾，尊重彼此的專業與權力，共同創造理想的協作時代。 在隔離中創造自由，重尋自我—國立漢生病資料館「生活的設計」特展   從私人到開放：博物館公共性的轉變 博物館從私人擁有的珍奇櫃 (cabinet of curiosities) 時期到變成對外開放給大眾的公共場所，跨越了數百年的時間。如今公眾不再被拒絕在華麗的大門外，各種階層的民眾都能平等地自由參觀博物館。博物館在漫長的歲月中和公眾的關係如何產生變化？又在社會迎向公共開放的趨勢之下，如何轉變自身在社會中擔任的角色？第二場專題演講由François Mairesse，以「博物館多樣性與演進：博物館公共性的議題與挑戰」為題，從歷史的動態探討博物館公共性的轉變及挑戰。  François Mairesse專題演講後，與主持人黃貞燕教授、與談人張婉真教授與現場觀眾線上交流。（第十屆博物館研究國際雙年學術研討會 提供） 正視讓人不安的歷史： 倫敦衛爾康博物館關閉「藥師(the Medicine Man)」常設展   在歷史的推動下，博物館逐步開放，亦延伸出不少議題。就觀眾層面，博物館面對的觀眾從貴族階層逐漸開放給所有族群，博物館教育功能因而導向不同的年齡和社會階層，成為公共教育不可或缺的一部分。而政治層面上，極權政府如納粹黨將公共性連結政治認同，透過博物館展覽或活動向大眾宣傳政治理念，讓博物館成為傳播政治思想的工具。至於市場層面而言，近代因經營管理的經費需求或政府機構預算的刪減，博物館開始仰賴門票等源自觀眾的收入，用以維持正常運作，促使博物館逐漸走向市場導向，引起秉持博物館對公眾的開放性與支持博物館運轉的經費需求，兩種不同立場的人士對於門票金額一事的討論。博物館隨著時代不同，迎接公共性的同時，也需面對各種挑戰。   博物館對於公共性的反思 接續，Mairesse引述Nina Simon在《參與式博物館》(The Participatory Museum) 提及全民都應主導博物館管理的概念，指出在整體社會氛圍影響下，許多新型態的博物館誕生，社會導向的博物館逐漸進入眾人目光。對於公共性、參與性和多元性的看重也影響博物館新定義的確立，如何描述包容各種古典、市場、社會傾向等不同型態的博物館成為博物館新定義的重點之一。 2022年出爐的博物館新定義：「博物館是一個為社會服務、非營利的常設性機構，對人類有形和無形遺產從事研究、收藏、保存、闡釋與展示。博物館向公眾開放、具易近性與包容性，促進多樣性和永續性。博物館以倫理、專業和社群參與的方式運作和交流，為教育、娛樂、反思和知識共享提供各種體驗。」（林玟伶譯，2022）（Credit: International Council of Museums – ICOM）   博物館公共性的概念複雜且多元，Mairesse從觀眾、政治法律及市場三個面向理解博物館與公共性的關係，強調博物館和公共性的關係會隨著社會變動而有所變化，並展現於多種面向之中，因此如何面對自身的社會角色仍是博物館的重要課題。   公共的世代，開放的博物館 公共博物館學在社會演變及大眾觀念思想的改變下日漸受到重視，博物館開始思考如何以更加開放的心態，反思現今社會中碰到的多元議題，開啟和公眾的溝通合作，展開不同以往的做法及行動。菅豐與Mairesse兩位學者分別透過實務案例的分享及歷史資料的探析，針對實踐及研究方面提出關於博物館公共性的觀察與見解，為本次研討會吹起號角，提供博物館工作者不同面向的多元視野。   執行編輯：葉家妤