博物之島 MUSEUMS

作者：黃淥（博物之島特約記者）、翁仲彣（國立臺北藝術大學博物館研究所碩士生）

平日午後的大溪，步調特別悠緩簡慢。站在桃園市立大溪木藝生態博物館（下稱木博館）園區館舍群聚集的崖邊，大漢溪所孕育的豐饒生命盡收眼底。現任職於木博館典藏展示組的林婉綺，正著力搜集有關大溪木藝產業發展的點滴，典藏這塊土地傳統工藝的今昔記憶。

從校史室到高史博：典藏實務經驗的累積

畢業後的第一份工作，就讓林婉綺直接面對典藏實務的挑戰。自國立臺北藝術大學博物館研究所畢業後，她成為籌備與建置該校校史室唯一的全職職員，時常需要獨立處理這間小型博物館的眾多事務。策劃展覽的過程中，她深刻體會到：展覽無法憑空創造，敘事必須立基於相關資料的蒐集與文物背景知識的掌握。此外，博物館典藏工作不只仰賴保存維護的專業知識，亦需要與文物背後的「人」產生連結。在蒐集文物資料的過程也建立信任關係，文物所有者才願意將珍視的物件與資訊交付給校史室。

^{2012年「依仁游藝－北藝大三十週年校史展」，是林婉綺進入校史室籌備工作參與策劃的第一檔展覽。（臺北藝術大學校史發展組 提供）}

2017年林婉綺離開北藝大校史室，至高雄市立歷史博物館（下稱高史博）任職。當年正值高史博改制為行政法人，她的首要任務是重新研擬典藏政策與作業要點。面對館內每年審議數百，甚至數千件文物的情況，她考量文物先期評估作業與館內人力配置，建立了「初步勘查」制度：每件捐贈或購置文物會先經典藏管理人員初步檢視內容與狀況，並與館內歷史研究人員合作，或委請外部專家學者勘查文物意義與價值。這些資料與意見彙整後，再提交予館內的典藏委員會審議，決定文物是否入藏，也為後續的入藏文物登錄作業預留充實的基礎資料。

她體認到典藏政策必須呼應高史博作為城市博物館的核心使命，亦須考量現實資源條件。在處理繁複的典藏作業過程中，其必須時時釐清典藏目的，探問：「為什麼蒐藏這些物件？這些物件對博物館的意義為何？怎麼排列優先順序？入藏之後怎麼維護？」。她特別強調，「不同的館舍，有不一樣的處境。如果制定典藏制度只是模仿其他館舍現成的規範，就容易淪為表面宣示，與實務操作產生矛盾而窒礙難行。」

大溪木藝生態博物館的典藏挑戰

2022年，林婉綺成為木博館典藏展示組的一員。木博館初始採「現地保存」理念實行典藏工作，重視物件在現地生活脈絡中與人及地方的關聯性。而她到任時，正逢原本蒐藏於桃園縣中國家具博物館（註1）的藏品準備移交給木博館，當博物館面對典藏實體文物帶來的新課題，她同時也需思考這批以中國傳統家具為主的藏品如何與大溪相連結。

此時，她也接下《大囍之日—嫁妝家具》特展的策辦工作。展覽從嫁妝文化及所蘊含的祝福心意出發，連結大溪木器產業過往興盛的「嫁妝路」，展示家具產業與風格的演變。除了展出來自中國家具博物館的藏品，也向大溪地方居民借展，呈現傳統嫁妝家具與新創生活家具的多樣形態。

^{《大囍之日—嫁妝家具特展》入口。（桃園市立大溪木藝生態博物館 提供）}

為了籌借展品，林婉綺開啟了一段探索之旅：「我從既有的文獻資料追尋哪邊可能有合適的家具，接著去拜訪。」她幸運地從大溪老字號中藥店「再生堂」借到了一座由大溪知名先輩木藝師陳烏碖製作的珍貴梳妝臺。對家具的主人而言，這件家具是乘載了重要生命經歷的物件。林婉綺回憶，當去搬運梳妝臺前往展場時，「看著簡奶奶目送梳妝臺的眼神，可以感受到她對這件家具的情感是很深厚的。」

^{《大囍之日—嫁妝家具》特展展示木博館的藏品外，也有借展在地居民家中傳承珍藏的家具。（桃園市立大溪木藝生態博物館提供）}

串連地方木職人，守護產業的記憶與溫度

促進大溪木器工藝持續保存發展，是木博館使命之一。木博館著手木藝資源普查，也持續進行木藝產業相關的調查研究，並透過展覽與教育推廣活動，與木藝師共學合作。若要梳理大溪木藝產業與產品形制風格演變的歷史脈絡與特色，木藝師的製作工法和經營經驗等在地知識、生活記憶及手邊留存的手稿、照片等就成了調查研究的關鍵資料。

^{「隆達傢俱行」店內有多座神桌緊密並列。（攝影 翁仲彣）}

採訪當天，林婉綺帶著我們拜訪了合作多年的地方產業社群夥伴—木藝師林繼達經營的「隆達傢俱行」。她瀏覽店內的細節變化，追尋有關大溪木藝產業的相關線索。她發問：「這種設計形式是什麼？」、「這組神桌是什麼時候做的？」、「還有其他作品的紀錄嗎？」，師傅隨後翻出一本本裝載著老照片的相冊，自豪地介紹著歷年作品。林婉綺逐張細問：「這種風格是什麼時代流行的？」、「這個還記得是賣到哪裡嗎？」、「這組是用什麼木材做的？」

^{左為林婉綺向繼達師傅詢問照片中的木器作品資訊，了解作品的年代、風格與樣式等。右為繼達師傅說明不同鉋刀的用途差異。（攝影 翁仲彣）}

與許多地方傳統產業相同，大溪木藝產業也面臨市場生態轉變、產業人口結構老化、技藝失傳等課題。林婉綺認為木博館的調查研究與典藏工作可以讓不常被注意，但卻漸趨稀少而重要的資訊留存「我想博物館可以透過保存和紀錄，建立一個轉化、傳遞的平台，讓這些資訊有再現、被注意及運用的可能性。」

^{林婉綺拿著工廠內神桌桌腳的樣板，向繼達師傅請教有關產業現場的知識細節（攝影 翁仲彣）}

立基地方，再思考典藏的管理維護

木博館致力於與木藝產業社群共學合作，也依自身特性，試圖將典藏工作與地方木藝師產生連結。相對於傳統博物館偏重保存原貌且強調「最少干預」的修護方式，木博館考量藏品的性質、類型與使用目的等，並經諮詢相關專家學者意見，預計將一些以當代職人技術工法製作的家具委託在地的木藝師修復，並以影像完整紀錄修復過程，以便更全面理解不同做法的觀念與操作差異，成為後續典藏修復的參考，並進一步實踐與地方社群的協作。

^{林婉綺於「好木成森系列展覽：坐的二十四式」特展展場，其中也展出6件木博館的藏品。}

經歷多年的博物館工作，林婉綺深刻體會典藏實務的價值。從文物維護、清潔、建檔造冊乃至數位化，這些瑣碎的典藏工作雖然位居幕後，卻也需要不斷思考如何藉由各種博物館行動與公眾連結。對其而言，典藏工作雖然仍充滿許多待解決的課題，但依然是有趣的：「接觸、了解文物，抓取可能轉瞬即逝的資訊，思考怎麼維護，這樣的紀錄保存工作，讓我可以累積認識更多樣的觀點與留下線索。」穿梭在大溪鄰里間，她持續地搜集在地技藝的知識與生活故事，期和居民共同譜寫大溪的豐富面貌。

（執行編輯：黃淥）

註釋

• 註1：桃園縣中國家具博物館，以中國明式、清式家具和臺灣早期傳統家具為主要典藏，於2019年終止營運。