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臺東縣歷史與人文白色恐怖綠島紀念園區「白色恐怖綠島紀念園區」原為「綠島人權文化園區」,現址為台東縣綠島鄉公館村將軍岩20號,土地面積約32公 頃,位於綠島東北角。園區內歷經火燒島浮浪者收容所、新生訓導處、綠洲山莊等不同時期的監獄文化,為威權政府實施重大人權侵害發生地。整個園區的建築群、自然、生態景觀表現長期人群與自然互動的過程,將各種型態的文化資產及地景結合成一文化景觀。 戒嚴時期「白色恐怖綠島紀念園區」為軍事、政治、治安案件之羈押的場所;1951年至1970年間之新生訓導處時期,1972年至1987年間之綠洲山莊時期(國防部綠島感訓監獄時期),其中綠洲山莊乃因應1970年泰源事件而興建之高牆封閉式監獄,與新生訓導處時期之空間型態差異大。「白色恐怖綠島紀念園區」在台灣人民爭取人權發展的歷史中,具有特殊意義。
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高雄市藝術與工藝台灣螺絲博物館國內首座以螺絲品展示為主,台灣螺絲博物館位於岡山農工西側,佔地為200多坪,為3層樓建築,樓地板面積超過600坪,將做為螺絲產業研發、展示、教學的基地,也是全國首座螺絲博物館。
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桃園市歷史與人文祭祀公業法人桃園縣呂萬春呂宅著存堂「祭祀公業法人桃園縣呂萬春」登記於民國101年3月5日,其前身為「祭祀公業呂萬春」,約成立於清嘉慶、道光年間。成立之宗旨為祭祀呂氏先祖呂萬春,並促使各親屬團體聚合自衛互助。一般的祭祀公業大多數為同一血緣家族於墾荒有成、購置田產後,為感念、祭祀前代祖先所設立〈類似家族企業〉。「祭祀公業呂萬春」卻是呂萬春公八個派下子孫的部分後代集資所設立〈類似一般的股份有限公司〉,此點與一般的祭祀公業頗不相同。「祭祀公業呂萬春」係以「著存堂」供俸牌位祖考號蕃錠、蕃享、蕃內、蕃調、蕃會、蕃西、蕃南、蕃北、蕃助、衍洛、衍運、衍且、衍遞、志生、衍澮、衍迎、衍相、衍抄、衍寥、衍異、蕃樂、蕃膝、觀贈、祥照、祥康、祥查、祥法、蓮池、受和、受和、蕃清、蕃清、蕃降、蕃降、娘愛、潮佑、潮埐、漳道、祥記、祥銓、祥好、衍品、祥外、祥脈、祥鈴、衍垂、潮縛、蕃動、竹林呂公等50名,由其派下及輩尊共同集資設立,股權總數為49.5股。祖厝「著存堂」所在地為桃園市八德區興仁里建德路135號,派下現員149人。 「著存堂」係呂氏宗祠,建於西元1790年,座東北朝西南為一「ㄇ」造型燕尾翹脊建築,中為正聽供奉祖先牌位,正聽前帶有「軒亭」,為該房舍之特殊景觀。兩側各有兩臥房與廚房,兩側則為左廂房與右廂房,為「七間起」的閩南傳統三合院房舍。於大正八年〔民國八年,西元1919年〕重新翻修整理,增建左、右護龍。並聘請名匠師葉金萬先生雕刻,彩繪師邱鎮邦先生彩繪師彩繪,立體雕刻,物體栩栩如生。正廳懸掛族人「兵部尚書督察院左督御史閩浙總都部堂兼理巡撫部院楊昌濬」「光緒乙酉正科中式舉人第九十四名 呂登元立」-「文魁」牌匾一座。「著存堂」其房舍係呂萬春後裔之八大房子孫為紀念先祖呂萬春及能供奉來臺歷代先祖、先妣之場所而共同集資購地興建之祠堂。歷經百餘年,其子孫另謀發展,各自遷徙,其房舍係經多任管理人的管理與維護,使得保存至今。「著存堂」97年列為文化古蹟,祈能活化文化教育功能,建立文化資產之保存,推廣社區發展,開放參觀與鄉土教學,以達有形、無形之有效運用為目標。
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澎湖縣歷史與人文澎湖開拓館「澎湖開拓館」興建落成於昭和十年(西元1935年),是日式和西洋混合式住宅。本館前身為日治時期的澎湖廳廳長官舍,台灣光復後的澎湖縣縣長公館所在地,為本縣首例的歷史建築再利用之地方文化館。
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高雄市歷史與人文高雄市勞工博物館一、勞工博物館園區將致力於與全國勞工有關的蒐藏、保存、維護和研究工作,並以具創意和想像力的互動性展示、教育活動,呈現勞工的多面性,吸引觀光客前來參觀。 二、 勞工博物館園區將是一處具有活力和創造力的在地文化景點,提供高雄市民及勞工朋友一個參與、互動的空間,藉以凝聚社區意識,促進勞工文化認同。 三、 勞工博物館園區將與國際接軌,躋身國際勞工博物館之林,提升高雄市的國際知名度,同時讓我國的勞工在國際勞動史上佔有一席之地。
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臺南市歷史與人文臺南市立博物館館內典藏之始源自1930年代石暘睢等在地社群之文史調查,典藏明清至戰後5,500餘件史料、文物,體現臺南市文史調查之始、臺南博物館發展源頭以及在地社群的貢獻與互動關係,代表了臺南歷史文化與常民的生活樣貌,本館期待能作為世界「認識臺南的窗口」,梳理城市的過去並開創未來。