博物之島 MUSEUMS

屏東美術館原址為屏東市公所辦公廳(1953~2005)。民國42年10月落成啟用，直至94年7月市公所遷址，功成身退。民國95年8月縣府與屏東市公所達成共識，由市公所借予縣府使用，將該棟建築物完整保留，並將其規劃為美術館。在文化部(原文建會)補助下，老建築喜獲重生。 民國101年1月16日縣府借用期屆滿後，屏東美術館回歸由屏東市公所營運，成為全國行政層次最低、組織編制最小、運作經費最少的縣轄市級美術館。重回市公所懷抱的屏美館，於102年1月12日正式開館，至今推出許多各類型的展覽，並辦理工作坊、美育學堂、快樂藝術列車、讀書會、週末音樂會等教育活動，使屏東美術館成為屏東藝文推廣新基地。

民國40年代宜蘭發展出全台木屐的主要供應地。白米社區周邊山區盛產江某樹，是製作木屐的材料，因而也發展出木屐產業。隨著時代變遷，塑膠拖鞋取代木屐的地位成為市場主流，白米甕隨著木屐產業逐漸沒落。 文建會83年推動「社區總體營造」的政策，白米社區為了找回社區的生機，透過耆老訪談重新認識社區。從「木屐巢」之名和「白米甕、作柴屐；偷剉柴、山林捉」厘語，大家找到了往昔記憶中的社區之寶「木屐」。透過社區組織的推動，87年以社區合作社的模式發展出獨特的木屐文化產業，並於88年成立全台唯一的木屐文化館，將社區生活文化與產業充分結合，讓訪客在體驗過程中不僅能認識木屐、更能認識社區的在地文化。

吉安慶修院原為「真言宗吉野布教所」，是日治時期吉野移民村的宗教信仰據點，為現今東部地區最完整的日式祠廟，亦為花蓮縣縣定古蹟。日治時期，日本移民對於台灣的氣候、生活環境多有所不適應，為尋求內心安定與宗教信仰，由日人川端滿二募建了真言宗布教所，即是現今慶修院的根源與前身。現存於慶修院的八十八尊座石佛，據說為川端滿二遵循空海大師遺規，親身行遍日本四國島上八十八所寺院請回而來，讓移民村居民就近參拜，尋求精神寄託；院內亦保有空海大師石像、不動明王石刻、百度石等文物。為廣宣慶修院獨有宗教文化與歷史，並成為中日文化交流平台，館方積極推動如端午鯉魚祭、青葉祭、納涼祭，及週年慶、跨年敲鐘、春節祈福等文化活動。

財團法人史明教育基金會於2001年6月由葉博文與林水泉等人連袂發起募款，並且於11月9日於台北國賓飯店召開成立大會。成立當日，時任總統李登輝先生，亦親自出席，同時表達對永遠革命者—史明的高度肯定。 史明教育基金會秉持實踐台灣獨立精神、推廣台灣文史教育的宗旨，寄望台灣青年世代可以延續史明精神： 「向人類的想、講、做學習，才會踏實為台灣想、講、做。」

臺東故事館建築本體是承襲日治時代近50年的歷史建築，前身為台東地政事務所辦公室，現在已成為新興的文化地標，乘載著歷史與在地生活的情感連結。 300坪的店面空間，除了書區及兒童館，更擁有40坪可作為展覽、講座、音樂會、DIY互動教學使用的藝文空間。 完整落實台東故事館將故事、歷史、文化、藝術回饋台東市民的願景，成為東部推廣創意產業的最佳平台。